（一）

　　副刊须有自己的“磁场”

　　毂物（读者）

　　副刊得有经得起读的品质，得有“磁场”。

　　我始终认为，副刊首先要有领域性。作为主流媒体、作为有传播力的平台，内容质量一定要高——这个“高”可以是思想性，可以是创新性，也可以是娱乐性，但关键是要能内在吸引人，而不是填鸭式、灌输式地塞给读者。底色立不起来，副刊就立不起来。

　　副刊编辑是量体裁衣的人，最考验一家报纸的水平。副刊是带主见性的，一个好的编辑，必须自己先有见地，能判断什么有价值、有分量。我非常佩服《文汇报》副刊资深编辑周毅，她发现了李娟，跟黄永玉成了忘年交——这种既能发现别人、自己又写得出色的人，才是编辑该有的样子。报纸有磁场，才能源源不断把同类的素材、同类的读者吸进来。主流媒体的责任是既要领潮流、又要稳潮流，方向对、精神立得住，地位就撼动不了。

　　副刊的“地方性”，我愿意把它升华到“人性”来看。湖湘文化不只是地方文化，它是中华传统的正脉。副刊写地方性，说到底是在写人对美、对浪漫、对情感的共同需求。

　　编辑自己要好好生活，生活得有滋有味。我想只有阅读广博、体验丰富的人，才能感悟力充沛。因为“给人一杯水，自己得先有一缸水”——凡是真正理解透的东西，才能让别人有更深的感触。

　　副刊上该有一点让人发笑的事

　　守一

　　9月4日“湘江”副刊湘韵版的《奥特曼下岗记》中，作者讲述了请玩具“奥特曼战士”帮母亲戍守菜地的故事。从奏效到“下岗”，作者写得一波三折、妙趣横生。

　　我希望能时不时读到这样的文章。不必期期都登，能有个相对固定的位置就好。篇幅短小，只写一件小事。一次没能奏效的尝试，一场事后回想略带赧然的误会，都值得落笔。作者把过程写明白，还愿意回看自身，“吐槽”几句，趣味自然生发。《奥特曼下岗记》这篇文章，如何给“奥特曼战士”涂色、试图摆各种吓唬鸟群的姿势，都是亲身经历的日常。

　　那些引人深思的长文，我同样喜爱，也盼能持续读到。它们把事理讲透彻。倘若版面能另留一小块地方，安放这类能让人会心一笑的日常故事，并不会挤占其他文稿的空间。一个版面上，有人阐理，也有人写几只失去作用的玩具让我发笑，我翻报纸时，便会多停留片刻。

　　把副刊办成公共空间

　　王飞

　　如果我来办副刊，我想新设一个面向普通写作者的栏目。这个栏目更看重文字的背后，是不是作者真实的亲身经历。快递员、种湘莲的农户、普通学生、锁匠，都可以写。

　　编辑改稿的时候，不必把普通人自带的口语质感全部抹平，尽量留住文字里鲜活的生活气息。每篇稿子后面，标注作者的真实职业。每季度从来稿里选出十位最受读者喜欢的基层写作者。很多普通人这辈子是第一次把自己的故事印成铅字，这分量远胜过很多荣誉。

　　副刊也不能只在纸面上。可以从版面里挑那些写本土旧事的文章，依托原文搭配实拍素材，借助数字工具剪辑成九十秒上下的短纪实短片。剪辑好的短片，择时在视频号、抖音更新，每条下面留话题，邀请读者在评论区聊聊他们的记忆。看到读者留言说起自己相似的经历，编辑可以直接回复，邀请对方整理故事投稿。慢慢把习惯刷短视频的年轻人，引到客户端和报纸上。

　　还可以试着把副刊搬到线下实地。挑一个周末，组织一二十位读者，由熟悉本地文脉的作者带读者寻访湖湘文化。参与者随手记下的点滴感受、现场拍的照片，筛选之后，在副刊辟版刊登。这样做下来，副刊就能成为湖南各地普通人愿意过来分享故事的公共空间。

　　（二）

　　呼唤有学术争鸣的副刊

　　尧育飞（青年学者、湖南大学副教授）

　　副刊不仅是吟风弄月的文学园地，也是学术争鸣的重要舞台。民国时期的重大学术论争，无论是整理国故、印行《四库全书》，还是国剧运动，相关讨论往往由副刊发起。《晨报副刊》《大公报副刊》《申报·自由谈》《时事新报·学灯》等，构成民国学术论争的主战场。1949年以后，在关于《琵琶记》《胡笳十八拍》《兰亭序》等的大讨论中，副刊从不缺席。时至今日，副刊仍不时引导学术论争，譬如光明日报发表关于青海尕日塘秦刻石的系列争鸣文章，推动这一话题成为“2025年度十大人文学术热点之一”。

　　学术需要争鸣，思想有赖激发，而副刊正是公众和学界互动的关键场所。与学术刊物的争鸣局限在学界相比，发生在副刊的学术争鸣，有严谨的学术表达，却没有连篇累牍的注释和车轱辘话，既扩大了学术的影响力，也能惠及广大民众。

　　学术需要副刊，副刊也需要学术。没有学术争鸣的副刊，只是思想的静态展演；有了学术争鸣，副刊的读者和作者都有话说，思想因此激荡，版面因而生机勃勃。可以说，在推动学术和传播思想方面，副刊具有其他媒介不具备的优势，这种优势副刊不应浪费。

　　《湖南日报》“湘江”副刊历年深耕湖湘文化，关注历史，着眼当下，产出大批优秀成果。“湘江”副刊不乏学术分量，学界关注也足够，如何推动并引领系列学术争鸣，或是未来可以善加谋划的。

　　副刊是珍贵的历史底稿

　　蔡鹤云（青年学者）

　　副刊不仅是文化园地，更是珍贵的历史底稿与学术资源。副刊构建了一种“纸面上的口述史”，在常规新闻报道难以触及的领域，副刊为普通民众提供了记录个人记忆与时代观察的空间。这些看似琐碎的个体叙事，实则是城市历史记忆与文化想象的重要载体，为区域社会史研究提供了不可替代的线索。

　　在我的人类学研究与遗产保护实践中，副刊往往成为突破瓶颈的关键。在茫茫人海中寻找特定历史记忆的持有者极为困难，而副刊文章如同一个个路标，让我们得以顺藤摸瓜。我记得，在《长沙晚报》“橘洲”副刊上的一篇文章，让我们通过“滚雪球”的方式联系到关键受访者，从而复原那些已消逝的社会图景。这种由普通人书写的悲欢与经历，让宏大的时代叙事有了具体的入口，使副刊超越了单纯的文学属性，成为连接过去与现在的实证材料。

　　尽管报纸版面有限，且面临新媒体冲击，但这些持续、片段化的文字，构成了生活的线索、时代的线索。即便未来传播介质发生改变，这些纸本内容所承载的历史信息，依然是我们理解这座城市、理解那个时代最坚实的依靠。

　　连接象牙塔与乡野的桥梁

　　肖水（诗人，上海大学教师）

　　作为一名高校教师，同时也是一名常年行走于全国各地、足迹遍布三湘四水、大江南北的旅行家和民间文保行动者，我对副刊的“公共性”有着切身的体会。

　　在我看来，副刊不仅是学界思想交锋的阵地，更是连接象牙塔与广袤乡野的桥梁。近些年，我多次在社交媒体上为乡土古建保护奔走呼喊。在此过程中，《湖南日报》“湘江”副刊给予了极大的关注与报道支持。正是借由副刊的权威发声与深度挖掘，这些沉睡的乡土遗产才得以更广泛地破圈传播，同时也引起了地方政府的高度重视，推动了实质性的修缮与活化利用。这让我深刻感受到，有分量的副刊，能够实实在在地转化为文化遗产保护的社会推力。

　　关于副刊的建设与复兴，我建议可以进一步拓展“田野对话”的维度。副刊可以设立如“文保前沿”或“在地文化”等专栏，将学者的案头考据与民间文保者的田野发现结合起来，共同探讨古城、古村、古建的保护与活化。当学术争鸣走出书斋、关切现实，副刊便能引导公众从走马观花的打卡，走向深度的文化认知，让优秀的文化遗产在当下焕发更持久的生命力。

　　让副刊的影响力不止停留于版面之内

　　朱赛（出版人）

　　若说副刊有困境，那我觉得副刊的困境并不在于内容质量的衰变，而在于其结构性依附所导致的“可见性危机”：副刊之“副”，本是相对于主刊而言，长期依附于纸质主刊的发行渠道，随其风光而风光；若纸质媒体发行渠道式微，副刊便失去原有依靠，于是出现内容依然精彩、文字依然讲究、编辑依然如巧匠雕琢工艺品般用心，却难以稳定抵达热爱它的读者这一错位。我见过副刊编辑记者的用心，毫无疑问，他们当中有不少是有知识、有情怀的人、有品位的人。

　　副刊的内容一直有人热爱，也足以凭其学养与用心赢得受众，但人数并非衡量价值的唯一尺度——副刊本质上是一种相对少数人的内容，它不追求大众媒介的覆盖广度，而诉诸文字所承载的理性之美与沉静之美。这种美从来不是大众趣味的主流，却始终有愿意欣赏、等待和珍视它的读者。

　　一个内容的影响力，既看直接受众，也看直接受众的影响力。副刊未必要以大众流量为唯一目标，却不能放弃对有效受众的经营，使少数人的内容连接起有判断力、有传播力、有文化自觉的读者，从而让影响力不止停留于版面之内。

　　与青年双向奔赴

　　向薛峰（“00后”、湖南科技学院教师）

　　在不少青年学生心中，一谈起报纸副刊，就好像带着一种厚重的历史感，是怀旧的载体。究其原因，可能是因为发稿题材多偏向四时风物、忆旧怀古，与青年读者的共鸣点不多；同时，中老年的撰稿作者相对较多，青年声音、青春思考，在副刊版面上略显稀缺。但副刊从来不是可有可无的点缀，它承载着连接时代、影响青年的重要文化功能。

　　青年作者表达欲望非常强，但没有发表经验、也没作品累积。“湘江”副刊可以开展青年写作培训班、线上读稿改稿会、专题文学讲座等活动，挖掘培养潜在作者，建立副刊青年供稿库。同时探索建立常态化的来稿反馈机制，对于有潜力的青年作者来稿，即便不刊发，也要给出简要意见，保护青年创作热情，慢慢积蓄一支扎根湖湘大地的青年作者队伍。

　　同时在选题上，将目光更聚焦青年，让选题更生动、更日常，并引导青年向深处探索。比如青年大多会面对理想与现实的碰撞、乡土与城市的拉扯、个人奋斗的焦虑，副刊可以开设如《人民日报》“大家谈”、澎湃新闻“大学生写家史”、《羊城晚报》“校园达人”等类似专栏，鼓励青年把校园、职场和乡野里的见闻思考落在纸上。同时还应该持续开发“你好！湖南国保”等本土文化类深度选题。

　　“湘江”副刊的纸质版容量终究有限，可以密切联动高校文学社、青年写作者群体，让青年作品在新媒体平台集中呈现，再辅以短视频、音频听书等二次开发。还需要借助用好小红书、抖音等平台，让副刊从静态版面变成双向对话的文化空间。